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没有能把好色的这种心，放在好佛法上，所以学佛法，学来学去，愈学愈觉得干燥无味，说：“我就这么多毛病，这个佛法都把我讲出来了，哎！真是不要学了，学佛法把我的毛病都要学没有了，这怎么可以呢？”这就是一种...
宣化上人开示
|情爱|愚痴|邪见|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0840225185.html
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诚恳地开示他说：“李伯时如果为了画马，念想在马，模拟既久，难免堕落成马而不自知，但也只是他自己的事。而你作那缭乱人情思的哀艳词章，不知会令多少人读后，动起邪念而贪淫好色。这种诲人于淫乱的作为...
佚名
因果|邪淫|地狱
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19503717780.html
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一生影响特别大——
1、不孝顺父母。父母生我养我，恩情深厚，佛经上说你报答几亿劫都还不了父母的大恩，不孝父母者天地都难容。况且连父母之孝礼都不尊者，又何能领导他人？何能服众！
2、贪淫好色。贪淫好色之...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013682696.html
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可以受信心檀越，恭敬礼拜。
复作是愿，宁以百千热铁刀矛，挑其两目，终不以此破戒之心，视他好色。
大乘佛法，身心持戒，心持戒，心清净，心清净则一切清净，在清净心中，上可求佛道，下可化众生，清净心能庄严净土，能修六度万行，能不作生死之业。
大乘佛法著重心持戒，菩萨宁愿挑其两目，也不起破戒之心，视他好色。凡夫的过失，失去根的自制而视他好色，起惑作业，自入生死，所以宁愿挑其两目，无...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|发愿|
http://www.fjdh.cn/article/2010/08/16142995528.html
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入手，则无明自息。 古贤圣讲进德修业云“如恶恶臭，如好好色”，而在禅家来说，“好色”亦不必近，“恶自 ”也不必违，要在见者闻者不...评优 、出国……，皆是人情所欣羡者，若真修道人，只能将此当作“闲家具”，一律摒之，方能 触境而不生心。更有甚者，于一切“好色&rdquo...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153450102.html
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如果男子贪花好色，老年必都落魂飘泊，绝难子孙昌盛；老来不是得疾病，腰酸脚疼，半身不遂，就是虽有子女却难得孝心等种种恶报。常言万恶淫为首。因色欲是每个人天生就有的本性，所以为人修身立德，戒色戒淫是最切要的...
佚名
|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1234031768.html
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以后多多行善，必有美报。”
从这故事中我们可以知道“犯淫者，还须以拒淫解”，正如“解铃还须系铃人”，才叫做对症下药；甚者好色过度成痨，...
佚名
戒淫
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2351491901.html
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不避讥嫌的程度，才叫做魔；只要对任何事一有耽着，如好财好色，好诗好酒，好书好画等，都可以说是着魔了。不但这些，只要心中胡思乱想，企图将来功盖一时，名垂百世，也是着魔。还不止此，即使修种种诸善法门，而...
莲池大师
出家
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1551483666.html
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一则故事，对“和尚”妙解说：四大皆空，六尘不染，是名“和尚”；口中说法，座上参禅，是名“和样”；鞋香楚地，笠重吴天，是名“和撞”；钟鼓铃钵，敲打唱颂，是名“和唱”；攀援钻营，好色贪赌，是名“和障”。本如...
景旭
|参礼|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0801388539.html
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这小姑娘娶来做丈夫的妾，就能解决钱家的子嗣问题。她把这意思向喻老夫妇说明，喻夫妇竟欣然同意了。
社会上一般好色之徒，常常借口妻子不能生育而纳妾。可是钱翁不是这样的人，他对妻子的好意，极端反对。他...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17142316288.html